현대성: 신에 대한 반역 ~ 상상력이 풍부한 보수주의자

프랜시스 베이컨은 우리 조상들이 스스로 자연의 주인이자 소유자가 되면 우리를 위한 영광스러운 미래를 상상했습니다. 그러나 끊임없이 상승하는 과학과 기술의 호는 인간의 통제를 받을 수 없는 것으로 밝혀졌습니다. 물리학자, 신경과학자, 컴퓨터 및 유전 공학자는 새로운 마법사의 견습생으로, 이제 통제하거나 추방할 수 없는 엄청난 힘을 소환했습니다. 과학과 기술은 우리의 주인이자 소유물이 되었습니다.

세상을 바꾼 팜플렛

프랜시스 베이컨

하나님에 대한 현대의 반역의 시작은 정확하게 날짜를 알 수 있습니다. 1620년 10월, 현대 과학의 실험 방법의 주요 설계자인 프랜시스 베이컨은 세상을 바꾼 팜플렛인 The Great Instauration을 출판했습니다. 한때 일반적인 영어 단어였던 "instauration"이라는 단어는 이제 지루한 라틴어 문법 책인 instauro, instaurare, instauravi, instauratus에 속하는 것처럼 들립니다. Bing Dictionary는 설치에 대한 훌륭한 정의를 제공합니다. "유효했거나 쇠퇴한 것을 복원하는 것"[i]

베이컨은 부패한 것은 인간의 지식이라고 주장했다. 에덴동산에서 아담은 동물들의 본성에 따라 이름을 지었고, 이 지식을 통해 아담은 자연을 지배하게 되었습니다. 베이컨은 “지식의 상태는 번영하지도 크게 발전하지도 않는다”고 한탄하며 선언했다. “인간의 이해를 위해서는 지금까지 알려진 것과는 완전히 다른 길이 열려야 한다.”[ii] 지식의 발전을 가로막는 주요 장애물은 아리스토텔레스 철학으로 가득 차 있었다. "논란을 일으키고 시끄러운 논쟁"을 불러일으킨 "가시적이고 아첨하는" 제안으로.[iii]

아리스토텔레스의 주요 오류는 감각에 대한 완전한 자신감이었습니다. 이 오류는 중세의 꼬리표인 "Nihil est in intellectu quod non sit prius in sensu"가 되었습니다. (감각이 먼저이지 않은 것은 지성에 있는 것이 아닙니다.) 그러나 베이컨의 경우 "감각이 속이는 것이 확실합니다."[iv] 타락 이후 우리의 지성은 흐려졌고 감각에 너무 집착하게 되었습니다. 더욱이, 코페르니쿠스는 우리의 감각이 "거짓 정보"를 제공한다는 사실을 보여주었습니다. [v] 지구는 남북 축을 중심으로 회전하고 태양 주위의 궤도를 가로지르는 반면 감각은 지구가 정지되어 있다고 보고합니다. 지구중심적 우주는 사물의 실제 모습을 보고하는 감각을 신뢰한 아리스토텔레스와 프톨레마이오스의 결과입니다.

인류 역사상 인간이 자연에 대한 진정한 권위를 가졌던 유일한 시기인 에덴동산으로 인류를 부분적으로 회복시키기 위해서는 “마음이 사물의 본성에 대해 자신에게 속한 권위를 행사할 수 있도록 하기 위해” 새로운 과학이 필요했습니다. "[vi]

베이컨은 현대 과학의 기본 원리를 최초로 선언한 사람입니다. “감각의 증언과 정보는 항상 우주가 아니라 인간과 관련이 있습니다. 감각이 사물의 척도라고 주장하는 것은 큰 오류입니다.”[vii] 그러나 감각을 완전히 거부하는 것은 광기이므로 자연에 대한 신뢰할 수 있는 정보에 도달하려면 감각에 제한된 역할이 할당되어야 합니다. 한 문장에서 베이컨은 인류에게 완전히 새로운 것인 실험 방법의 핵심을 제시했습니다. "감각의 역할은 실험을 판단하는 것일 뿐이며, 실험 자체가 사물을 판단할 것입니다."[viii] 또 다른 말을 했습니다. 즉, 과학자는 실험에 닿고, 실험은 자연에 닿는다. 과학자는 자연과 직접적인 접촉이 없습니다. 어떤 과학자도 자신의 눈으로 중성미자, DNA의 나선형 구조 또는 빅뱅에서 남은 배경 방사선을 본 적이 없으며 앞으로도 볼 수 없을 것입니다. 과학 도구는 자연과 접촉하며 물리학자, 화학자 또는 생물학자는 수치 결과를 읽고, 데이터를 분석하고, 이론을 적용하고, 결국 자연의 실제 구성 요소인 아원자 입자, 분자 및 유전자를 발견합니다. 실험자는 자연의 표면적인 아름다움에 대한 집착으로 인해 오해를 받는 것이 아니라 자연을 조작하는 배우입니다.

베이컨은 인류에게 완전히 새로운 또 다른 원리를 소개했습니다. 인간 지식에 대한 진정한 시험은 자연이 명령을 받을 수 있는지 여부입니다. 왜냐하면 “인간의 지식과 인간의 힘이라는 두 대상이 실제로 하나로 만나기 때문입니다. 그리고 작동이 실패하는 것은 원인에 대한 무지 때문입니다.”[ix] 새로운 과학은 아담이 에덴동산에 있었던 것처럼 인류를 자연의 주인이자 소유자로 만들 것입니다.